人是可以改變的#
阿德勒的目的論認為：“無論之前的人生發生過什麼，都對今後的人生如何度過沒有影響。” 人不受環境的支配，決定自己人生的是活在「此時此刻」的你自己的主觀意志 —— 即你是賦予過去的意義是什麼。
阿德勒反對原因論，那麼活在今天或未來的人們將對人生束手無策 —— 現在甚至未來全部由過去的事情做決定，而且無法改變。
如果承認了目的論，那就是認可了人可以改變。
其實我認為這些觀點有點鳥湯，信不信由你，我不全信。因為目的論和原因論都太偏執了，我認為現實應該是客觀（原因）和主觀（目的）共同作用的結果。
主觀是可以選擇的#
心理創傷只是當下的一種主觀感受，畢竟並不是所有人都因為同樣的創傷而得到同樣的結果。
情緒可以是基於某種「目的」而捏造的「工具」
- 為了避免表白被拒絕的風險，“捏造” 出自己的害羞，。
- 為了避免繁瑣地講道理，或者被父母彎彎繞繞的道理繞進去失去狡辯權，孩子可能會突然發脾氣，以制止溝通。
生活方式：某人如何看待世界，又如何看待自己，把這些「賦予意義的方式」匯聚起來的概念就可以理解為「生活方式」。也即人生的態度。
- 生活方式從狹義上可以理解為性格；廣義上可以理解為世界觀，人生觀。
- 性格給人的感覺是不可改變，但世界觀可以改變 —— 這就回到了最初的論斷：人是可以改變的，關鍵在於要從主觀上意識到這點。
- 無論是性格還是世界觀，都是自己主動選擇的結果。這些都不是先天給予的，而是因為選擇了這樣的方式會帶來某種好處 —— 如承認自己性格孤獨是因為這樣就不必為社交而煩惱了。
人對恐懼的恐懼#
一味執著於「被給予了什麼」（過去），現實不會改變，現在如此，未來也如此。之所以認為自己不幸，並不是因為過去或者環境，更不是因為能力不足，而是因為缺乏勇氣 —— 做出改變的勇氣，可能失敗的勇氣。
因為變化會帶來未知的不安，保持不變則只是對現狀不滿。人們更恐懼的是未知，所以會選擇繼續抱怨現狀。
- 選擇保持現狀，雖然糟糕，但過往的經驗足夠應對不變的生活；
- 選擇了改變，生活就會存在未知，已有的經驗無法解決新出現的問題，導致失去對生活的掌控感（仔細想想，一成不變的生活根本不能稱為生活）。
“…… 另一方面，哪怕踏出家門一步，都會淪為無人關注的” 大多數 “，都會成為茫茫人海中非常平凡的一員，甚至成為遜色於人的平庸之輩；而且，沒人會重視自己。這些都是閉居者常有的心理。”
如何改變？#
改變的第一步是要愛自己。接納當下的自己，重要的不是被給予了什麼，而是如何利用已經擁有的東西。
然後要有「摒棄現在的生活方式」的決心。去直面課題，不要逃避風險，尋找藉口，否則人生就無從改變。
重要的是去直面課題，不要逃避。要有改變現狀的勇氣。
嘗試改變，夢也許會破滅，但那又怎樣？這一簡單的課題擺在面前，你卻不斷地扯出各種「不能做的理由」，正是「自己」把人生變得複雜繼而難以獲得幸福。
讀後感#
並非是「世界」本身複雜，完全是「你」把世界看得複雜。一味地找原因來證明自己的某種原因，